第一百五十七章 争渡半渡 (第1/3页)

过去，不堪回首。

现在，不堪敷衍。

未来，不堪设想。

霍去病啊霍去病，我梦中的战神啊，你真是给我出了一道难解之题！

不过，有解也罢，无解也罢，生活还是得继续，华歌必须面对现实。

至少，学有所获，与当初糊里糊涂发觉自己身藏神功，这两种感觉完全不同。经过苦练和探索后，拥有的东西才会有灵性。

他发现了气功的秘密：脉络为人体内真气运行的轨道，练气而不懂脉络，犹如兴修水利而不知山川河湖分布，不明地形地貌，就盲目大兴土木，筑堤断流，岂能不出毛病？

华歌是这样理解内功：

如果房屋里没电没水，怎么居住？照样居住，只是有点原始社会的感觉。

而当采用现代技术将房屋装修得焕然一新，供应水电，敷设好水管和电线，就能安装电灯、电话、电脑、电视机、电冰箱、洗衣机等等电器，然而乔迁入住，操作起来，这些设备各自运行，可谓八仙过海，各显神通！高能高效！

相比之下，电灯与油灯，电话与喊话，电脑与算盘，电冰箱与木碗柜，洗衣机与搓衣板，办事效率岂不是提高百倍？

在享受家用电器所带来的花花绿绿之美感快意时，应该明白，其动力来源于水管和电线，如果被掐断，或者停电停水了，这些宝贝就全部停摆，人在其中，感觉还不如回归原始社会的小屋去。

殊途同归，这些电线和水管，相当于人体的经脉。

可想而知，经脉、真气、穴道与点穴的运行机理。

内功精进，华歌并未产生欣喜之感，反而总问一些无聊的问题：“为何要舌抵上颚？”

魔鬼教头古布一声断喝：“听着！降气时，随呼气即以意领之，从百会降至印堂，经人中而入口内，再由舌而至喉，所以舌顶上颚是去接气。”

“哦，那么，气吞俞口呢？”

“自喉通至后背，这就是所谓的气吞俞口。”

华歌感觉气功与轮胎充气的原理相似，只是复杂一点点，他想起以前的问题：“大师兄，请问，何谓下收谷道，上提玉楼？”

魔鬼教头变成了教书先生，古布诲人不倦：“自后背直穿出前心，沿任脉降至丹田，丹田气足，则向下经会阴过尾闾，故必须内收谷道以通气路，尾骨还要向前向上兜转，叫作提肛缩肾，则气可直上过命门、夹脊、玉枕、而达泥丸。

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